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興趣或信仰
轉眼間,舊的一年過去,新年來了。《印刻文學生活誌》堂堂邁入第五期。作為編輯,我們最大的關心,除了能否順利出刊,爭取更好的作家作品,以最精美的版面呈現,讓讀者滿意之外,更多在於一個文學刊物所能扮演的角色與功能。或者,文學的角色與功能。
記得去年,一個朋友傳了篇文章給我,說是他年輕時讀到極感動的作品,篇名叫〈給志在寫作者〉。文章內容是一位編輯寫給投稿作者的一封信,提到對於文學不應只是「興趣」,更應該是「信仰」,「需要一點宗教情緒」,如此才不會遇挫即敗,無償即退。
「同時就是對文學有所希望」,他引述某舊俄作家的說法:「我們的不幸,便是大家對於別人的心靈,生命,痛苦,習慣,意向,願望都很少理解,而且幾幾乎全無所知。我們所以覺得文學可尊者,便因其最高的功能是在消除一切的界限與距離。」結論是:「今古相去那麼遠,世界面積那麼寬,人心與人心的溝通和連接,原是依賴文學的。人性的種種糾紛,與人生向上的憧憬,原可以依賴文學來詮釋啟發的。這單純信仰是每一個作家不可缺少的東西,是每個大作品產生必有的東西。」
這些話語,對於偶爾會對文學陷入某種迷亂情緒而致想逃開的我而言,不啻暮鼓晨鐘。這樣深刻的思索,來自沈從文先生。
我們為何而讀為何而寫?有朋友向我反應,貴刊文章太長字數太多,礙難竟讀。我們承認當初的設計確實有逆時代風向而行的企圖,在媒體一致輕薄短小的時代,我們想召喚的,不是表面的親近文學,而是更根本的,對文學的一種熱情,一種試圖與他人深切溝通的熱望。包含著理解他人的耐心與意願,我深信理解他人的同時更是自我理解的深刻時刻。對文學有所懷疑時,可以回頭讀讀沈先生這篇文章。
本期專輯正是沈從文。收錄一篇專訪與三篇小說。專訪由一九八七年七月瑞典作家漢森先生與漢學家倪爾思先生進行,隔年五月,沈先生即因病過世,故而本篇專訪愈益彌足珍貴。所刊三篇小說,均是沈先生四九年以後作品,生前並未發表,當時他已投身文物考古,在文學創作上銷聲匿跡。這些作品難免出現妥協痕跡,卻仍不掩他對人物刻畫的華采。閱讀這些作品,可以讓我們對一度噤聲的沈從文有更全面的認識。在翻閱沈先生年表時,四九年春天自殺一事始終令我耿耿於懷,於是不免對比長篇殘稿《死者長已矣,存者且偷生!》的標題,暗自揣想,或許沈先生在當時已死過一回了吧。他的繼續創作,應當如他所說,只為堅持那份信仰吧。
一年的開始,我們重新調整菜單,除先前固定欄目外,陸續加入了朱天文「電影的故事」、唐諾「上海印象」、劉紹銘「嶺南手劄」、鍾怡雯「中壢之味」,新年度推出林行止「閒讀偶拾」,西西則繼看明星之後推出「西西看房子」,而小說家張大春改弦更張推出「聊聊齋」,內容以傳奇詭異的小故事為主,本期率先登場的〈爹爹背著〉,說的是一個大塊頭兒吳笨田精神外遇的故事,其短篇書寫的精湛功力與筆法,令人眼睛一亮。
此外,在對雜誌的功能性問題進行一番思索之後,我們有了新的想法與做法,自本期起,我們特地為讀者設計了一些小檔案,在行文之中穿插有趣的小常識,期望透過這些延伸的說明,讓讀者對文本有更多的理解與收穫。
出 版 社 : |
印刻文學生活雜誌出版有限公司 |
作 者 :
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印刻文學生活誌
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書系編號 : |
05/創刊伍號 |
頁 數 :
|
240頁
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圖書規格 : |
21x28cm |
出版日期 :
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2004年01月
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重 量 : |
平裝/黑白+彩色 |
ISBN :
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17289297
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