生命的兩大神祕：欲望和厭倦。
每當欲望來時，人自會有一股貪、饞、倔、拗的怪異大力。既達既成既畢，接著來的是熟、爛、膩、煩，要拋開，非割絕不可，寧願什麼都沒有。
智者求超脫，古早的智者就已明悉不幸的根源，在於那厭倦的前身即是欲望。若要超脫，除非死，或者除非是像死一般活著。
以「死」去解答「生」─那是什麼？是文不對題，題不對文。
近代的智者勸解道：「欲望的超脫，最佳的方法無過於滿足欲望。」
這又不知說到哪裡去了，豈非是只能徇從，只能屈服。
「問余何適，廓爾忘言。
花枝春滿，天心月圓。」
此一偈，好果然是好極了，然而做不到三天的圓滿，更何況永恆的圓滿。