「黑臉白臉」，這個比喻的典故出自於戲曲化妝，人們有時搞反了黑白的象徵，誤把「扮黑臉」比喻為「當壞人」。須知，黑臉者，包公，白臉者，曹操，戲台上哪個是壞蛋？

少年時代，恰與當時的領袖蔣經國先生同一愛好，得以在電視公司大播國劇節目的年頭，躬逢其盛，輕鬆地在電視字幕的輔助下，大量吸收從京劇傳來的訊息。其中，光是《群英會》，就看過各種媒體的多個版本，現場演出的（包括老師級演員或學生級演員）、劇場實況錄影的、攝影棚三機錄製的，以及那部珍貴的電影。

當諸葛亮與魯肅的船隊，大呼：「謝丞相贈箭！」從漫江霧中退去。氣呼呼的曹操在蔣幹的陪同下出台，一個大紅袍、烏紗帽的白臉奸臣，一個綠衣綠頭巾、臉畫豆腐塊的腐儒，巨奸氣魄與小人嘴臉，恰湊成一對兒說相聲的。曹操懊惱中計，遷怒蔣幹：「此事又壞在你手！」蔣幹委屈，明明用「亂箭齊發」之計退了東吳水軍，丞相卻不加升賞？「是了！」吊場加唱一句西皮搖板：「定為了小周郎不肯歸降。」

清朝戲曲，依據明朝小說進行人物塑造，《三國演義》丑化曹阿瞞，是空前絕後、他人難出其右的手段。羅貫中與繼來的京劇藝術家們，大大撐開了曹操的角色詮釋跨度。

最經典的版本，就是京劇電影《群英會》，夢幻大卡司！飾演蔣幹的是師傅蕭長華，演曹操的則是徒兒袁世海。近代戲曲表演家，呈現白臉曹操一角，多帶有批判態度、強化喜劇節奏，令其言語油滑、行為乖張。袁世海實為代表性人物，承先啟後，「活曹操」美稱，不是亂喊的。根深蒂固地創造了難以卸除抹煞的奸雄白臉。

「相聲瓦舍」則是抓到這個話頭，以蔣幹的觀點進行調侃，走出一系列的三國主題短劇。作者我對〈白鱀豚〉較為得意。赤壁鏖兵前夕，大軍駐紮江北，蔣幹從江裡撈來保育動物（在東漢時還是尋常物種）白鱀豚，一豚多吃，做成一桌酒席，進獻曹操。節目利用既有的《群英會》情節，後設表演、批判教育、關切自然環境。我就很樂於多利用曹操的負面形象，一流歷史人物！

曹操一生無所顧忌，按自己的意志施行各種計畫，大開大闔。因為他有看透的能力，早已確定，天下大勢必將按照他的規畫發展進行下去，生前不稱帝，更換來歷史的高度，帝號？兒子會給他追封。

要將一代豪傑寫回他的聖人原貌，自是困難！蓋世奇才羅貫中之所以加重卑鄙化，也因透視了一個事實：末世，大家都沒有什麼羞恥心，曹操做事毫不遮掩，只是風尚罷了。

（本文作者為「相聲瓦舍」團長暨藝術總監）