1960、70 年代，台灣新詩盛極一時，詩社林立，人才輩出。如今人稱「周公」的周夢蝶無異最特殊的一人。少人知道他的確切出身，只知道他當過兵、教過書、管理過圖書室。等到大家發現他的詩作冰雪清凝，孤然出塵時，他已理了個光頭，在武昌街騎樓下擺設小書報攤，販賣冷門文學書籍，過著一個月 1500 元的苦行僧生涯了。春夏秋冬一襲布衣，客來促膝而談，客去閉目沈思。有朋友打趣，說他如此盤腿而坐，為的是欣賞過往仕女的潔白小腿。他總不以為忤，只是微微一笑︰「悠悠是誰我是誰？／當山眉海目驚綻於一天瞑黑／啞然俯視︰此身仍在塵外」，詩是這樣寫的，難怪不生氣！」

1952年，周公便開始寫詩，直到2000年，總共只出過二本詩集：《孤獨國》與《還魂草》，然而一講到台灣詩人，誰都忘不了他。他寫的是新詩，詩句卻常見典故。乍看彷彿突兀，實則給人多重想像空間。周公詩脈有承，一如余光中所述，乃順著納蘭性德、黃仲則、龔自珍、蘇曼殊、王國維、李叔同而來，是「常懷千歲之憂的大傷心人，幾乎帶有自虐而宿命的悲觀情結。」只是這種悲觀絕非因個人五欲過患，求不得之苦，而是發自生命底層，「哀憐上帝兒女」的一種無盡悲懷。

周公詩好人格高尚，早成公論。常年一襲長衣，頸掛提袋，手持雨傘，穿行於台北街頭的他的瘦小身影，曾被譽為「最美麗的移動文學風景」。隨著年登耄耋，「風景」漸稀，年逾九旬的他，卻轉被認定我們這個時代裡，真正「國寶級詩人」，偶有微恙，總統都急忙去探視。——無冕無冠，瀟灑孑然，慈悲喜捨的老詩人，確切告訴我們：「真正有力量的是詩，而非權勢！」